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	<title>Café do Dom &#187; Lucidez</title>
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		<pubDate>Thu, 17 May 2012 06:01:19 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Lucidez]]></category>

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		<description><![CDATA[Sempre ocorrem mais adolescências nos homens que a tradicionalmente comentada &#8211; aquela a partir dos 13. Se este raciocínio estiver correto, as adolescências ocorrem de 15 em 15 anos, aproximadamente. Na primeira, estranhamos o adultismo. Na segunda, tememos a irresponsabilidade. Na terceira, amendontra-nos a velhice. Na quarta, a mão fria da morte começa a nos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sempre ocorrem mais adolescências nos homens que a tradicionalmente comentada &#8211; aquela a partir dos 13. Se este raciocínio estiver correto, as adolescências ocorrem de 15 em 15 anos, aproximadamente. Na primeira, estranhamos o adultismo. Na segunda, tememos a irresponsabilidade. Na terceira, amendontra-nos a velhice. Na quarta, a mão fria da morte começa a nos acariciar. Há quem diga que da quinta em diante, ri-se das demais.</p>
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		<pubDate>Thu, 17 May 2012 05:54:09 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Tomar conhecimento de uma verdade não a torna mentira. Antes a dúvida que a frustração do irremediável.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Tomar conhecimento de uma verdade não a torna mentira. Antes a dúvida que a frustração do irremediável.</p>
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		<title>Os troll&#8217;s denunciados</title>
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		<pubDate>Sun, 06 May 2012 04:32:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
				<category><![CDATA[Intolerância]]></category>
		<category><![CDATA[Literatos]]></category>
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		<description><![CDATA[O termo &#8220;troll&#8221; tem se inserido no populacho. Trata-se do indivíduo, digamos, implicante, uma espécie de duende que satisfaz-se sempre com discordâncias e peraltices gratuitas, irritando um terceiro. Para além do uso massivo do termo, houve aqui uma denúncia: sabe-se agora que certos esquerdistas não passam de troll&#8217;s. Implicantes e irritadiços, sua ideologia é discordar [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>O termo &#8220;troll&#8221; tem se inserido no populacho. Trata-se do indivíduo, digamos, implicante, uma espécie de duende que satisfaz-se sempre com discordâncias e peraltices gratuitas, irritando um terceiro. Para além do uso massivo do termo, houve aqui uma denúncia: sabe-se agora que certos <em>esquerdistas</em> não passam de troll&#8217;s. Implicantes e irritadiços, sua ideologia é discordar &#8211; ao menos enquanto não alcançam o poder.</p>
]]></content:encoded>
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		<pubDate>Sun, 06 May 2012 03:49:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
				<category><![CDATA[Lucidez]]></category>

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		<description><![CDATA[Convém que a discrição seja uma qualidade essencial à vivência maneira. Pôr-se menos é, sempre, fidalgo e prudente.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Convém que a discrição seja uma qualidade essencial à vivência maneira. Pôr-se menos é, sempre, fidalgo e prudente.</p>
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		<pubDate>Tue, 24 Apr 2012 03:27:19 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Ser espectador de si mesmo, eis o que faz o homem diferente dos demais seres. Eis o que cada homem possui em exclusividade. Uns até se inserem em sua individualidade, outros contemplam certas partes dela. Mas apenas o homem, sozinho, é espectador de si mesmo. &#160;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ser espectador de si mesmo, eis o que faz o homem diferente dos demais seres. Eis o que cada homem possui em exclusividade. Uns até se inserem em sua individualidade, outros contemplam certas partes dela. Mas apenas o homem, sozinho, é espectador de si mesmo.</p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title></title>
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		<pubDate>Fri, 20 Apr 2012 03:43:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
				<category><![CDATA[Lucidez]]></category>

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		<description><![CDATA[Não fosse Platão, a boa música seria aquela que nos faz bater o pezinho quando executada.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Não fosse Platão, a boa música seria aquela que nos faz bater o pezinho quando executada.</p>
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		<title></title>
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		<pubDate>Mon, 16 Apr 2012 04:02:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Lançar impróperios aos que estão no poder é negar o poder ou tentar tomá-lo para os seus?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Lançar impróperios aos que estão no poder é negar o poder ou tentar tomá-lo para os seus?</p>
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		<title></title>
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		<pubDate>Thu, 12 Apr 2012 08:31:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Aqui se faz, aqui se deve.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Aqui se faz, aqui se deve.</p>
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		<title>Um tema da elite</title>
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		<pubDate>Thu, 12 Apr 2012 08:09:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Sou um adepto da moda, da valorização a certa preocupação com o vestir-se. A tradição manda que esta seja uma preocupação menor, praticada apenas por &#8220;chiques&#8221;, &#8220;almofadinhas&#8221;. Em resumo, um tema da elite. Mas como tudo que carece de escolha, não é mais ou menos elevado anunciar que não se escolhe, afinal, esta é também [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sou um adepto da <em>moda</em>, da valorização a certa preocupação com o vestir-se. A tradição manda que esta seja uma preocupação menor, praticada apenas por &#8220;chiques&#8221;, &#8220;almofadinhas&#8221;. Em resumo, um tema da <em>elite</em>. Mas como tudo que carece de escolha, não é mais ou menos elevado anunciar que não se escolhe, afinal, esta é também uma escolha.</p>
<p>Ou seja, escolher a camisa branca em lugar da preta porque esta é mais <em>quente</em> que aquela, é fazer moda. Vestir preto em velório, não menos. Escolhas estéticas, úteis; enfim, moda.</p>
]]></content:encoded>
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		<title></title>
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		<pubDate>Thu, 12 Apr 2012 07:47:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Vive-se e aprende-se que a infantilidade pode conviver com a perversidade sedenta por poder. Em um só sujeito.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Vive-se e aprende-se que a infantilidade pode conviver com a perversidade sedenta por poder. Em um só sujeito.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>O mundo é menos dramático que nossas ambições e especulações.</title>
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		<pubDate>Thu, 12 Apr 2012 07:26:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Sempre atribuímos às causas e efeitos do mundo motivos épicos, novelescos. Separa-se um casal, sugerimos algum adultério &#8211; nunca o tediozinho que tornou consensual o rompimento. Fecha um restaurante, houve falência e bancarrota: quem quiser que olhe os negativos na conta do proprietário. E não é que o sujeito apenas enojou-se do negócio? O mundo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sempre atribuímos às causas e efeitos do mundo motivos épicos, novelescos. Separa-se um casal, sugerimos algum adultério &#8211; nunca o tediozinho que tornou consensual o rompimento.</p>
<p>Fecha um restaurante, houve falência e bancarrota: quem quiser que olhe os negativos na conta do proprietário. E não é que o sujeito apenas enojou-se do negócio?</p>
<p>O mundo é menos dramático que nossas ambições e especulações.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Parar e respirar</title>
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		<pubDate>Mon, 19 Mar 2012 23:01:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
				<category><![CDATA[Lucidez]]></category>

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		<description><![CDATA[Respirar é uma atividade comum, corriqueira. Desapercebidamente corriqueira. Em instantes de complexidade e confusão, entretanto, é difícil perceber que se respira. É difícil respirar, e só. O fôlego da pura respiração já salvou muitos amores, já salvou muitos impérios.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Respirar é uma atividade comum, corriqueira. Desapercebidamente corriqueira. Em instantes de complexidade e confusão, entretanto, é difícil perceber que se respira. É difícil respirar, e só. O fôlego da pura respiração já salvou muitos amores, já salvou muitos impérios.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>os discordantes</title>
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		<pubDate>Sat, 17 Mar 2012 21:38:45 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Alguns sujeitos são explosivos, discordantes, ou, como se anuncia por aí, problemáticos. Levam a vida sob o pretexto do enfrentamento. Por um lado, são uns chatos, cansativos em seus discursos de oposição. Por outro, são úteis: ensinam aos que carecem de experiência que nem toda a vida é consenso e sensatez.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Alguns sujeitos são explosivos, discordantes, ou, como se anuncia por aí, problemáticos. Levam a vida sob o pretexto do enfrentamento. Por um lado, são uns chatos, cansativos em seus discursos de oposição. Por outro, são úteis: ensinam aos que carecem de experiência que nem toda a vida é consenso e sensatez.</p>
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		<title>A conversão ao adultismo</title>
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		<pubDate>Sat, 18 Feb 2012 01:04:53 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Durante a lucidez da adolescência pensamos que nunca nos tornaremos acomodados, convencionais, em uma palavra, adultos. E como há obstáculos para seguir o ímpeto juvenil: há toda uma súcia de fiéis a defender o comedimento, a moderação. Imperceptivelmente, somos convertidos, aderimos ao adultismo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Durante a lucidez da adolescência pensamos que nunca nos tornaremos acomodados, convencionais, em uma palavra, adultos. E como há obstáculos para seguir o ímpeto juvenil: há toda uma súcia de fiéis a defender o comedimento, a moderação. Imperceptivelmente, somos convertidos, aderimos ao adultismo.</p>
]]></content:encoded>
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		<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 16:49:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
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		<description><![CDATA[A mulher apenas é mulher quando torna-se consciente do seu corpo, tomando distância do tradicional conceito que o torna um campo de pudores. Utilizando este entendimento, digamos, machista, até para manipular quem seja seduzível, provocar, instigar. Coitados dos homens, que sustentam a liberdade corporal e impuseram a privacidade às mulheres: criaram a arma de dominação. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A mulher apenas é mulher quando torna-se consciente do seu corpo, tomando distância do tradicional conceito que o torna um campo de pudores. Utilizando este entendimento, digamos, machista, até para manipular quem seja seduzível, provocar, instigar. Coitados dos homens, que sustentam a <em>liberdade</em> corporal e impuseram a privacidade às mulheres: criaram a arma de dominação. Coitados de nós.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Dexter</title>
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		<pubDate>Tue, 27 Dec 2011 03:01:43 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Lucidez]]></category>
		<category><![CDATA[Play]]></category>

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		<description><![CDATA[Assistir Dexter tem sido uma boa experiência moral e psicológica: um sujeito ensinado a não sentir através da didática de  um grande sentimento. A álgebra que se expõe ali mostra que as emoções são inversamente proporcionais: quanto maior a paixão, maior o desprezo que se lhe sucede. Quanto maior o abalo íntimo, mais intimamente blindado [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Assistir <a title="Dexter" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Dexter_%28s%C3%A9rie_de_TV%29" target="_blank">Dexter</a> tem sido uma boa experiência moral e psicológica: um sujeito ensinado a não sentir através da didática de  um grande sentimento. A álgebra que se expõe ali mostra que as emoções são inversamente proporcionais: quanto maior a paixão, maior o desprezo que se lhe sucede. Quanto maior o abalo íntimo, mais intimamente blindado esstará o sujeito. Trata-se de questão complexa, de fato, mas não é demais perceber que cada um exerce seu lado Dexter ao tempo em que vai sofrendo tragédias íntimas. Uns mais, outros menos.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>As tradições</title>
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		<pubDate>Fri, 23 Dec 2011 05:38:50 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Às vezes se toma a tradição apenas como aquilo que se faz irrefletidamente e por mera repetição por muitos há muito tempo. É uma possibilidade. Mas a tradição pode também ser uma competente prática ou entendimento: a melhor saída para um problema, o melhor prazer para o tédio, a mais eficiente receita. Por isso, se [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Às vezes se toma a tradição apenas como aquilo que se faz irrefletidamente e por mera repetição por muitos há muito tempo.  É uma possibilidade. Mas a tradição pode também ser uma competente prática ou entendimento: a melhor saída para um problema, o melhor prazer para o tédio, a mais eficiente receita. Por isso, se impôs como tradição.</p>
<p>Há também tradições mistas: se anunciam como algo inócuo, sem sentido ou intenção, mas é a melhor forma de realizar certos objetivos nem sempre confessáveis. Eis as tradições.</p>
]]></content:encoded>
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		<pubDate>Fri, 25 Nov 2011 05:19:08 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Lucidez]]></category>

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		<description><![CDATA[Suspeito que os sujeitos muito ligados às estratégias da administração, destes que medem até a posição em que dormirão para satisfazer as metas do sono, são os ciborgues que veremos. Nada de robôs se tornando homens, como supôs Spielberg. O contrário, possivelmente.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Suspeito que os sujeitos muito ligados às estratégias da administração, destes que medem até a posição em que dormirão para satisfazer <em>as metas</em> do sono, são os ciborgues que veremos. Nada de robôs se tornando homens, <a title="A.I." href="http://www.imdb.com/title/tt0212720/" target="_blank">como supôs Spielberg</a>. O contrário, possivelmente.</p>
]]></content:encoded>
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		<pubDate>Tue, 15 Nov 2011 00:25:03 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Entre os casais também a disputa histórica entre a igualdade e a liberdade ocorre. O extremo da liberdade é a solterice. O extremo da igualdade é o casamento tradicional, digamos, cristão. A casada que se quer tornar livre, pede a solterice. O solteiro que quer moldar-se a alguém, pede o casamento. Liberdade versus igualdade.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Entre os casais também a disputa histórica entre a igualdade e a liberdade ocorre. O extremo da liberdade é a solterice. O extremo da igualdade é o casamento tradicional, digamos, cristão. A casada que se quer tornar livre, pede a solterice. O solteiro que quer moldar-se a alguém, pede o casamento. Liberdade versus igualdade.</p>
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		<pubDate>Sat, 08 Oct 2011 05:19:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Dom</dc:creator>
				<category><![CDATA[autodescrição]]></category>
		<category><![CDATA[Literatos]]></category>
		<category><![CDATA[Lucidez]]></category>

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		<description><![CDATA[Os grandes autores, em uma palavra, possuem fôlego. A literatura é tanto uma apneia, em que o escritor faz economia do ar em seus pulmões, poupando-se exaustivamente para a sobrevivência, quanto um grito contínuo, que carece de vigor, vida e ousadia para se prolongar. Nesta pneumologia das letras, admito-me um asmático compulsivo &#8211; e incurável.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Os grandes autores, em uma palavra, possuem fôlego. A literatura é tanto uma apneia, em que o escritor faz economia do ar em seus pulmões, poupando-se exaustivamente para a sobrevivência, quanto um grito contínuo, que carece de vigor, vida e ousadia para se prolongar. Nesta pneumologia das letras, admito-me um asmático compulsivo &#8211; e incurável.</p>
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